摘要： 天然和人为,自然和自由的区分是理解价值问题的哲学前提。价值只同人为、自由相关。劳动及其特有的“自克—自取”结构是价值的源泉和基础。价值无论从其形成规定,即价值是“多出”、“超出”自然的趋向“圆满”的人文性真实,还是从其内容规定,即幸福、正义、崇高来看都源于劳动及其及“自克一自取”结构。耶、儒、释、道各价值系统分别以自己的特殊方式,如“苦难—恩典”、“克已一成圣”、“痛苦—解脱”、“自损—成道”等价值的构架,领悟到劳动及其“自克—自取”结构,但因其将结构与劳动分离开来而陷入价值偏枯。