摘要： 梁启超的“新民说”表征着中国近代思想家为民族近代化所指示的新路向:“苛有新民,何患无新制度,无新政府,无新国家”。这是一个由“鼓民力,开民智,新民德”组成的环环相扣的系统工程:“鼓民力”的底据在于“兴民权”;“兴民权”的前提是“开民智”;“开民智”的根本乃“新民德”。尽管其中含纳着无可规避的历史局限性,但它作为中国人在近代化进程中屡遭碰壁之后而不得不提出的最新选择———必须用人和价值观念的革新为新出发点以寻求历史的突破,“新民说”不愧为维系中国近代化命脉的价值关怀。